Как мы уже говорили, при всех операциях черной магии главную роль играют воля и воображение.
   Для приобретения силы и определенности, воля должна быть; во-первых, выражена, и для этого служат заклинания, а во-вторых, иметь точку опоры, которую колдун находит в талисманах, пантаклях и тому подобных предметах. Все предметы, употребляемые колдуном, должны быть сделаны или добыты им самим; при этом их приготовление и добывание обставлены разными тяжелыми и мелочными условиями, на первый взгляд совершенно бессмысленными. Однако, цель этих условий состоит в возбуждении воли и воображения колдуна и в сосредоточении всех его сил на данном предмете, в результате чего является как бы намагничивание предмета психической силой.
   Элифас Леви говорит, что если простой крестьянин, сорвав, какую-нибудь траву, будет в течение целого года ежедневно вставать в 2 часа ночи, идти с этой травой за несколько верст и затем произносить над травой какое-нибудь заклинание, то он будет в состоянии творить с ней чудеса.
   Поэтому перед магическими действиями предписывается также пост и воздержание от женщин. Магическая палочка или поражающий прут (Verge foudroyante) представляет ветку с двумя концами и должна быть срезана на орешнике, еще не дававшем плодов, при самом восход солнца, с соблюдением различных условий и церемоний. Для некоторых магических операций, как, например, для вызова духов умерших, колдуны, по словам, Элифаса Леви, считали нужным иметь такие ужасные предметы, как свечи из человеческого жира, гвозди, вырванные из гроба казненного человека, голову черного кота, кормленного человеческим мясом, труп летучей мыши, рога козла, cumquo puella concubuerit и пр.
   Заклинания, произносимые всегда вслух и с известными интонациями, имеют значение не только как воплощение мысли, но и потому, что вообще звук обладает громадным влиянием на астрал и на астральный мир. В доказательство этого стоит только указать на могущественное воздействие звука на психику человека (например, музыка, колокола, гонг Шарко, приводящий нервных субъектов в каталептическое состояние).
   Заклинания колдунов часто представляют набор совсем бессмысленных слов, но этим-то и достигается цель, так как они расстраивают и возбуждают воображение колдуна. При вызове дьявола, т, е. принципа тьмы, дисгармонии и абсурда, приемы и заклинания колдуна должны быть противны логике, гармонии и свету.
   Вот пример заклинания, приводимого Петром Апонским: «Хемен-этан. Эль, Ати, Тнтейн, Азиа, Хин, Тев, Миносель, Ахадон, вай, воо, эйе, ааа, эксе, а, эль, хи, хау, ва, xaвaиoт, айе, сарайе».
   Различные гримуары как Albert le Grand, Albert le Реtit, Dragon Rouge и прочие, приводят многочисленные заклинания и рецепты для колдовства, и все они - один нелепее, бессмысленнее и ужаснее другого.
   Пакт или договор с дьяволом, в сущности представляет установление колдуном связи с эгрегорами зла или с низшими обитателями астрала, как-то - элементалями и лярвами. Астральные существа, обыкновенно знаменуют этот момент какими-нибудь знаками, аналогичными со спиритическими явлениями, как-то: стуки, передвижение предметов, прикосновение и даже появление духа (мaтepиaлизация).
   При вызове духов и маг и колдун всегда очерчивает себя магическим кругом, который является выражением его воли и служит для защиты его от враждебных ему обитателей астрала; обходя свое место по сделанному кругу, адепт приводит в движение волны астрала и испускает собственные астральные лучи, которые и образуют для него как бы барьер против астральных существ. Кроме того, для отражения астральных существ адепт обыкновенно берет в руки металлическое остриё, которое, как мы уже говорили, обладает способностью разрежать астральные тела.
   Магическая палочка служит для конденсации астрала и направления её по своей воле. С точки зрения физики, магические предметы являются такими же инструментами и приборами для астрала, как, например, изоляторы и конденсаторы для электричества. Однако, все операции магии для неопытных представляют немалую опасность, и мы считаем долгом повторить, что обыкновенно колдун бывает игрушкой и орудием в руках вызванных им астральных сил, так как страсти и дурные чувства подчиняют его лярвам и эгрегором зла.
   Наоборот, маг действительно может господствовать над многими обитателями астрала, но для этого первым условием является чистота сердца и побуждений и отвлечение от земли, что ставит его в связь с высшими духовными существами и делает недоступным для злых духов.

Dixi...